时间:2017/8/17来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

《太康六年三月三日后园会》

张华

暮春元日,阳气清明。

祁祁甘雨,膏泽流盈。

习习祥风,启滞异生。

禽鸟翔逸,卉木滋荣。

三月初三,上巳节

又叫祓禊、修禊、禊祭,或者单称禊

此日在水边洗濯污垢,祭祀祖先

也是水边饮宴、郊外游春的节日

传说

上巳节可推到追念伏羲氏。豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女云集陵区,朝拜人祖。

“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地。”农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。此说源于道教传说,每年此日,各路神仙都会赴瑶池献礼祝寿,著名的“麻姑献寿”由此产生。

上巳节还是人日。人日也是传统节日,相传女娲七天之内造出七种动物,按日排列为初一是鸡日、初二是狗日、初三为羊日、初四为猪日、初五为牛日、初六是马日、初七为人日。按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干排序和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的地支排序法,初七为地支巳日,所以巳日即人日,因此上巳节,也就是人日的节日。

习俗

高禖

在上巳节活动中,最主要的活动是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又称郊禖,因供于郊外而得名。禖同媒,禖又来自腜。起初上巳节是一个巫教活动,通过祭高禖、祓禊和会男女等活动,除灾避邪,祈求生育。从这种意义上说,上巳节又是一个求偶节、求育节。

祓禊

上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是由图腾入居妇女体内的结果。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟,就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之,相沿成习,把沐浴变成上巳节的重要内容。云南初春流传的洗脚大会,就是古代祓禊的遗风。

曲水流觞

在上巳节中还有临水浮卵、水上浮枣和曲水流觞三种活动。在上述三种水上活动中,以临水浮卵最为古老,它是将煮熟的鸡蛋放在河水中,任其浮移,谁拾到谁食之。水上浮枣和曲水流觞则是由临水浮卵演变来的。不过,这是一种比较文明的孕育巫术。曲水流觞和临水饮宴则是这种巫术的演变,成为文人雅士的娱乐活动。

会男女

在上巳节中有一种奇特的风俗,即“会男女”。在中国少数民族地区有不少会男女的风俗,如黎族的三月三、苗族的爬坡、布依族的抛绣球等等。踏青也是此类遗风。江苏武进地区在初三游南山,民谣曰:“三月三,穿件单布衫;大蒜炒马兰,吃了游南山。”

蟠桃会

道教兴起后,认为农历三月三为西王母蟠桃会之日。拜西王母在中国普遍盛行,但其他地方也有祭其他神求子的风俗。

农历三月三在吉林有许多节日活动:

一种是瞎子会,即盲人集会,选会首,共聚餐,实行自我保护;

另一种是大神节,在此举行萨满出师会,并抬神出巡,此后作法时就可独立跳神了。

有的当天还要祭仓神,成为祭犁日,从此开始春耕活动。正因为如此,上巳节之后,人们就开始了农忙。

古代有些地方,在上巳节期间还进行一种弋射活动,即利用一种带丝线的箭射击野雁,射中后即索丝而取雁。南方劳动妇女则开始育蚕,采桑喂蚕。

“三月三”作为中国传统文化中一个具有独特意义的佳节,对国人具有深远影响。

(图文整理于网络转载请注明)

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